آیا در کتاب بخاری نوشته شده که خانه عایشه مرکز فتنه است؟

شیعه می گوید:
در صحیح البخاری در باب (ما جاء فی بیوت أزواج النبی صلى الله علیه وسلم) نوشته شده:
حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعیل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جویریه ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله قال: قام النبی ‏ ‏صلى الله علیه وسلم ‏ ‏خطیبا فأشار نحو مسکن عائشه ‏فقال هنا الفتنه ثلاثا من حیث یطلع قرن الشیطان –
رسول خدا صلی الله علیه وسلم برای خطبه برخاست پس به منزل عائشه اشاره کرده و فرمود: فتنه اینجاست فتنه اینجاست فتنه اینجاست. از اینجا شاخ شیطان بیرون می آید.
و شیعه ها از این حدیث نتیجه می گیرند که رسول الله ، خودشان پیشگویی کردند که خانه عایشه مرکز فتنه علیه علی می شود و اهل سنت ناخودآگاه خودش، بر علیه خود شهادت داده است.

جواب ما
این تأویل شیعه اشتباه و سراسر غرض ورزی است.
پیامبر سر منبر از فتنه صحبت می کردند و اشاره به مشرق کردند که فتنه از آنجا بیرون میاید.
زیر منبر خیلی ها نشسته بودند و این حدیث به چند گونه به ما رسیده و همه دال بر این دارد که رسول الله صلی الله علیه وسلم به مشرق اشاره کرده و فقط یکی از روای ها حسب مشاهده و محاوره گفته که به سمت خانه عایشه اشاره کرده، چون خانه عایشه در جهت مشرق است منظور راوی این بوده که به مشرق اشاره کرده و اگر مدینه رفته باشید، پس دیده اید اگر کنار منبر بایستید،خانه عایشه طرف مشرق می باشد !!

اما شیعه در همین جمله گمشده خود را یافته است!!!
نادان ترین نادانان هم این حدیث را اشاره به عایشه نمی داند.
این حدیث ربطی به ام المؤمنین عایشه ندارد.
شاخ شیطان در خانه پیامبر صلی الله علیه وسلم و در کنار دست پیامبر چه می کرده!؟
ضمنا عایشه که زنده بود و رسول الله گفت فتنه می آید نگفته فتنه آمده است!

شیعه این حدیث را از کتاب بخاری نقل کرده و خیال کرده منظور پیامبر خانه خودش است.
این هم سه حدیث دیگر درباره فتنه از مشرق از همان کتاب بخاری، که شیعه سعی کرده نبیند!!
به نوشته ها نگاه کنید حتی اگر عربی ندانید باز در می یابید که منظور پیامبر مشرق و نجد است.

۱. رسول الله ‏ ‏صلى الله علیه وسلم ‏‏وهو مستقبل المشرق یقول ‏ ‏ألا إن الفتنه هاهنا من حیث یطلع قرن الشیطان

۲. ‏عن النبی ‏ ‏صلى الله علیه وسلم ‏‏أنه قام إلى جنب المنبر فقال ‏‏الفتنه هاهنا الفتنه ها هنا من حیث یطلع قرن الشیطان ‏ ‏أو قال قرن الشمس. ‏

۳. ‏قالوا یارسول الله وفی ‏‏نجدنا‏ ‏فأظنه قال فی الثالثة هناک الزلازل والفتن وبها یطلع قرن الشیطان‏.

این سه حدیث، در صحیح بخاری باب الفتن فصل فتنه ها آمده است.
بعد به خود حدیث مورد نظر دقت کنید! حدیث می گوید:
«فأشار نحو مسکن ‏ ‏عائشه».
یعنی به سمتی که خانه عایشه در آن راستا است اشاره کرد.
نمی گوید: فأشار إلی مسکن ‏ ‏عائشه.
نمی گوید بسوی خانه عایشه.
فراموش نکنیم از منبر سخنرانی، تا خانه عایشه «یعنی خانه خود پیامبر» فقط ۴ متر راه بود.
شیعه در همان کتاب بخاری فصل به اون بزرگی در فضایل و تعریف از عایشه را نمی بیند.
فقط همین را دیده که تأویل کند اون هم اینطور تأویل خنده آور و گریه آور.
یکجا می گویند رسول الله صلی الله علیه وسلم با عایشه بخاطر مصلحت اسلام عروسی کرد و تا آخر عمر تحملش کرد و نوع مصلحت را هم مشخص نمی کنند.
از یک طرف حالا می گویند رسول الله بر سر منبر گفتند که خانه عایشه مرکز فتنه است و شاخ شیطان از آن بیرون می آید پس مصلحت کجا رفت؟!

حالا در جواب حتما می گویند: در کتاب های خودتان نوشته شده است. اما نظر ما را در تفسیر کتاب هایمان قبول ندارند!!
این چگونه ممکن است که هم ما عایشه را بهشتی بدانیم هم مرکز فتنه؟!؟
مکرراً باز می گویم که رسول الله به سمت و جهت و راستا و استقامتی که مسکن خودش و عایشه قرار داشت اشاره کرد ….
حدیث دیگر را ببینید که به مشرق جایی که نشسته بود اشاره کرد و مشرق در همون سمتی است که خونه است.
در حدیث دیگر با زبان گفتند که از نجد در می آید که باز در مشرق است و باز در سمت مسکن عایشه است.
شما اگر فکر می کنید که رسول الله با شاخ شیطان زندگی می کرده پس منافق هستید؟
شما اگر خودتان را فریب دهید آیا همه شیعه ها فریب می خورند؟!
گمان نمی کنم!
شیعه ها باید بدانند که هدف این قوم، حمله به عایشه نیست بلکه توهین به شوهر عایشه است.
شوهر عایشه که مثل حضرت لوط زنش را شب در خواب رها نکرده تا عذاب بر سرش نازل شود.
اینها علی را بهانه می کنند تا پیامبر را بکوبند علی از این ها بیزار است. علی امثال همین ها را در آتش سوزاند و به عایشه نازکتر از گل نگفت.

نویسنده : محمد باقر سجودی شیعه هدایت یافته به اهل سنت و جماعت